මුස්ලිම් විවාහ නීතිය පිළිබඳ පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රී අතුරලිය රතන හිමි කළ කතාවකට ප්‍රතිචාර දක්වමින් පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රී ඉම්රාන්, අඩු වයස් විවාහ සඳහා කවුරුවත් තොප්පි දාලා නොබලන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය.
ඔහු තවදුරටත් පාර්ලිමේන්තුව අමතමින්,
අපේ ශ්‍රී ලංකා මාතෘ භූමිය බහු සමාජ ක්‍රමයක් ඇති රටක් ලෙස ‘එක් ජාතියක් එක් නීතියක්’ යන සටන් පාඨයේ සැබෑ අරුත වන්නේ මේ රටේ සියලු ජනතාවගේ නිදහස, අයිතිවාසිකම්, සංස්කෘතීන්, සම්ප්‍රදායන් යනාදිය ආරක්ෂා කිරීම හා ගරු කිරීම තුළින් රටේ ප්‍රතිපත්තිමය අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමයි.
මෙම අවබෝධය මත පදනම්ව යටත් විජිත යුගයේ සිට මහනුවර සිංහලයන් සඳහා උඩරට නීතිය, යාපනය ද්‍රවිඩයන් සඳහා තේසවළමෛ නීතිය, මුහුදුබඩ සිංහලයන් සඳහා වන පොදු නීතිය වැනි පෞද්ගලික නීති පවතිනවා සේම මුස්ලිම් පෞද්ගලික නීතියද ක්‍රියාත්මක වේ.
මෙම සියලු නීතිවල අඩුපාඩු ඇතිවා සේම මුස්ලිම් පෞද්ගලික නීතියේ බොහෝ අඩුපාඩු ඇති බව අවිවාදිත කරුණකි.
එබැවින් මුස්ලිම් පෞද්ගලික නීතිය ද කාලයන් හා ශිෂ්ඨාචාරයන්ට අනුකූලව සංශෝධනය කළ යුතුය.
අතීතයේ දී මේ සම්බන්ධයෙන් බොහෝ ඵලදායී පියවර ගෙන ඇත්තේ එබැවිනි. මෙයට නවතම උදාහරණය වන්නේ හිටපු මහාධිකරණ විනිසුරු සලීම් මර්සූබ්ගේ ප්‍රධානත්වයෙන් යුත් මුස්ලිම් පෞද්ගලික නීති සංශෝධන යෝජනාවයි.
මෙම මුස්ලිම් පෞද්ගලික නීතියේ අඩුපාඩු නිවැරදි කිරීම සඳහා වර්තමාන අධිකරණ අමාත්‍යවරයා කමිටුවක් පත් කර තිබේ.
එබැවින්, ප්‍රශ්නය අවුස්සන්නටත්, බහුතරයක මුස්ලිම් විරෝධී හැඟීම් ඇවිස්සීමටත් උත්සාහ කරන ජාතිවාදී දේශපාලනය අපි තරයේ හෙළා දකිමු.
මුස්ලිම් පෞද්ගලික නීතිය ඉස්ලාමීය නීති විද්‍යාව හා සමාජ සම්මතයන් මත පදනම් වූ අතර එය සම්පූර්ණයෙන්ම අල්-කුර්ආනයෙන් උපුටා ගත් ඒවා නොවේ. එමනිසා, මනාලියගේ කැමැත්ත මුස්ලිම් පෞද්ගලික නීතියෙන් සැලකිල්ලට නොගන්නා බවට හෝ කාන්තාවන්ට අයුක්තියක් සිදු වන බවට චෝදනා තිබේ නම්, එය විමර්ශනය කර සංශෝධනය කළ යුතු අතර, එම පෞද්ගලික නීතිය අහෝසි කිරීම මුස්ලිම් විරෝධී හැඟීම් පෝෂණය කරන පටු ජාතිවාදී දේශපාලනය කිරීමක්ම පමණි.
ඉස්ලාමයේ මඟ පෙන්වීම නම් විවාහයේදී ස්ත්‍රියගේ කැමැත්ත ලබා ගත යුතු බවයි.
මුල් විවාහ පිළිබඳ ප්‍රශ්නය මේ රටේ පොදු ගැටළුවක්. සංඛ්‍යාලේඛන පෙන්වා දෙන්නේ ජනගහනයෙන් බහුතරයකට මෙම ගැටලුව ඇති බවයි. එබැවින් අප සියලු දෙනාම අඩු වයස් විවාහය පිළිබඳ ප්‍රශ්නයට තොප්පිය දමා එය මුස්ලිම්වරුන්ගේ පෞද්ගලික ප්‍රශ්නයක් ලෙස හඳුනාගෙන එය පටු ඇසින් බලා සතුටට පත් නොවී ජාතික සමාජ ප්‍රශ්නයක් බවට බැලිය යුතුය.
ගරු කථානායකතුමනි!
එක් රටක්, එක් නීතියක් යනු ලස්සන සටන් පාඨයකි. නමුත් එය අද වරදවා වටහාගෙන ඇත.
එය දරදඬු ලෙස විස්තර කෙරේ. එක් රටක් පමණක් ඇති විට පළාත් 9 ක් සහ දිස්ත්‍රික්ක 25 ක් තිබීම එක් රට සටන් පාඨයට පටහැනි යැයි කියන්න පුළුවන්ද? තනි රටක සමගිය අඩපණ කරන බව කියන්න පුළුවන්ද? ඔබට එහෙම කියන්න බැහැ . මෙයට හේතුව පළාත් 9 ක් සහ දිස්ත්‍රික්ක 25 ක් එක් රටක තත්වය තහවුරු කිරීමයි. සමබර පාලනයක් සඳහා ඒවා උපකාර වෙනවා. එකම නීතියේ සටන් පාඨයත් එසේමයි.
එකම නීතිය යනු සැමට යුක්තිය ඉටු කිරීම අදහස් කළ හැකිය. මේ රටේ නීතිය ක්‍රියාත්මක වන සියලුම නීති ඒකාබද්ධ කරන යුක්තියේ ආකාරයකි. සියලුම ශ්‍රී ලාංකිකයින්ට අවශ්‍ය වන්නේ ජාතිය, ආගම හෝ කලාපය නොසලකා නීතිය එක හා සමානව ක්‍රියාත්මක කිරීමයි.
එක් ප්‍රජාවක සංස්කෘතිය හෝ සම්ප්‍රදායන් තවත් ප්‍රජාවකට ඇතුල් කිරීම රටේ එකම නීතිය නොවේ.
රන්ජන් රාමනායකට එක නීතියක් ද නිදොස් කොට නිදහස් කර ඇති රජයේ ආධාරකරුවන් සඳහා වෙනත් නීතියක් ද නොමැත.
මේ රටේ මුස්ලිම් පෞද්ගලික නීතිය එක් රටක් එක් නීතියක් යන මතයට කිසිසේත් පටහැනි නොවේ. එය මේ රටේ ව්‍යවස්ථාව මගින් ආරක්ෂා කරන ලද බහු වාර්ගික ජාතියක සුන්දර ආදර්ශයකි.
එහි ඇති අඩුපාඩු ඉවත් කළ යුතුය . ප්‍රතිසංස්කරණය කළ යුතුය. ඒ නීතිය අවලංගු නොකළ යුතුය. ඉවත් කිරීමට ඉල්ලා නොසිටිය යුතුය.
සෑම ජන කොට්ඨාශයකම අඩු වයස් විවාහ සිදුවෙමින් පවතින බව ඔහු පැවසීය.